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“新公民运动”的本质是通过培育现代公民意识进而改变政治,这种改变将是温和的,有序的,不可逆的,直接对应一种宪政状态,可能是代价最小的体制变革模式。
在许博士入狱的前一天,他的妻子怀孕三个月了,妻子要去医院做怀孕检查,许博士和有关方面要求和妻子一同去医院,有关方面同意了;检查完后,有关方面人员当着他妻子的面把他送上了警车,而这一送,许博士就是四年没有回家。
“我觉得我有特别的责任为他们继续发声。”滕彪以一口流利的英语说道,这使他多年来一直是中国人权问题上一个少不了的声音。他说:“维权运动的存留状态仍在塑造中国的政治,就像黑暗中不可阻挡的闪电。”

“六四”是指1989 年 6 月 3日晚至4 日凌晨,中国政府为结束当年春夏之交在北京和其它城市举行的大规模和平抗议而进行的军事镇压。尽管中国民众坚持要求当局公布血腥镇压的真相,并追究责任,但当局一直坚持对事件的定性,是“反革命暴乱”(后改称“政治风波”),被“党和国家采取果断措施平息”。

从政治学的角度看,围绕一九八九年天安门运动所展开的政治图景,凸现了两个最为基本的政治问题︰一个是国家权力与民众意愿之间的关系问题,一个是宪章制度作为基本规则与政治权力之间的关系问题。
经历过占领运动与2017年特首选举之后,香港政治正面临一次重大的范式转移。这种新型政治对以“非政党市民”为重心的政团最为有利,其次是拥有“认知型党人”的政党;但对依赖“例行型党人”选票的政党来说,却无疑是一记丧钟。

在被拘留 37 天之后,五名女权人士李婷婷、 武嵘嵘、郑楚然、韦婷婷和王曼于2015年4月13日被以取保候审释放。

“3∙31事件”揭开了“习新政”的法治画皮,说明其根本没有政治改革的意愿,甚至比前届政府更专制、更严酷。中共宣传的反腐、“中国梦”都只是巩固其权力的遮羞布,根本目的就是为了“赵家”的长治久安。

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