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香港

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习中央应该懂得:“两制”高于“一国”。如果主权在党或主权在中央政府,那么,香港或自治的地方没有任何主权可言;但如果主权在民,并有高度自治的历史声明与法定承诺,那么,两制或遵守地方自治的政制,中央政府不得突破与改变。
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邓小平是一个实用主义者,他提出的一国两制意味著他本人对社会主义制度的怀疑和不信任,而习近平则是一个教条主义者,他反对任何对社会主义教条的不恭和挑战;二是大陆和香港的相对地位发生了变化,大陆认爲香港对于大陆已经不像当初那麽重要,而且他们也已经习惯了香港权贵们卑贱地阿谀奉承,因此认爲可以开始任意摆布香港。
回归20年,香港不但没有培养出认同国家的年轻一代,反而孳生了港独思潮,竟喊出香港要脱离中国,这是北京始料不及的。因此,纵使今年维园人数少了,北京也没有为此高兴。这种心情是尴尬的,矛盾的,也是真实的。
数以万计市民就像过去28年那样风雨不改,为了心中那一点民主自由之火,为了捍卫普世人权价值,也为了保住历史真相与记忆,一起走到维园,举起手上的烛光。清晰的向北京当权者及全世界表明,民主自由才是浩浩荡荡的历史潮流,争取民主是一代又一代人前仆后继的事,也是普世的斗争。
二十八年来的岁月:中共加速经济上的改革开放,却同时加强政治上的专政,不断收紧对人民和社会的钳制。有人说:镇压换来了稳定,使二十八年来国家可以富强起来!但这是谁的国家?是人民拥有的国家吗?
上周六在北京举行的纪念香港《基本法》实施20周年座谈会,是继2015年在香港举行的《基本法》颁布25周年研讨会后,又一次彻底否定一国两制、否定《基本法》的公开表演。特别是在特首权责问题上,中共官员一方面否定香港三权分立、鼓吹特首核心地位,另一方面否定特首管治权、鼓吹中央指令权,企图把特首捧成超然于香港三权之上、只受中共权贵操控的傀儡。
把“国家私有化”就是执政党把“公权力私有化”。执政集团把人民的个人权利(包括政治权利、公民权利、社会权利)都化为国家权力的一部分,就是把个人的权利都国家化。但正因国家的权力已经被执政集团私有化,因此国家都变成了执政集团的私有资产。
本文辑录了近两星期国际上发生的与中国有关的重要人权事件。
在2003年7月1日,50万港人上街反对二十三条立法,启动了港人大规模参与争取民主的时代,也为十年后的公民抗命“占中运动”打下基础。现在澳门表面看好像很和谐,但由“反高官离保法案”至今,澳门的情况没有转变,市民是否准备好在民主路上向前迈进一步呢?机会可能是今年9月的立法会选举。
经历过占领运动与2017年特首选举之后,香港政治正面临一次重大的范式转移。这种新型政治对以“非政党市民”为重心的政团最为有利,其次是拥有“认知型党人”的政党;但对依赖“例行型党人”选票的政党来说,却无疑是一记丧钟。

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