吳祚來：習近平向哪兒看齊

習近平最強調的是黨的權威性及黨的戰鬥性。但黨的政治意志如何體現？最終必然體現在對黨的領袖的意志的遵從，所謂向黨中央看齊，即是向習核心看齊。

習近平在安徽與有關人士的座談會上講話，談到黨國政府對知識分子要有尊重，對不同的觀點要有寬容。話音未落，中共中央喉舌《求是》雜誌即拋出習去年十二月份在中央黨校的講話，似乎是對習的安徽講話的一種回應。顯然，習去年在黨校的講話，與安徽講話相比，言辭更嚴厲，充滿鬥爭意識。套用一句戲曲台詞：習近平的講話，理太偏。

關於共產黨人的“祖宗”

習在中央黨校的講話裡說：我們幹事業不能忘本忘祖、忘記初心；我們共產黨人的本，就是對馬克思主義的信仰。

傳統中國社會數典忘祖是一項大罪，每一個姓氏都有自己的祖先。中共黨人敢於背棄自己的傳統祖先，拜馬克思為祖宗，乃至有“死後見馬克思”的口頭禪，此實屬逆天。這意味著，中共終極負責的對像是馬克思或馬克思主義，而不是中國人民與中國的未來。

毛澤東說過，馬克思主義就一句話：造反有理；而鄧小平則認為“實事求是”是馬克思主義的精髓。由此，毛澤東終生造反斗爭；而鄧小平實行了改革開放，同時《紅旗》雜誌改名為《求是》。

習近平信仰馬克思主義嗎？馬克思的原教旨是：階級鬥爭推動歷史；以暴力革命解放全人類；最終消滅階級和私有製。請問習近平：如果“不忘初心”，是否還要來一次毛革命，將全部私有企業收歸國有，打倒老闆老總階級，不允許私人僱工，在農村收回農民的土地，重搞人民公社？

鄧的改革開放，說到底就是放棄毛的階級鬥爭，放棄世界革命，恢復經濟建設，恢復正常的社會和生活，國家也在國際社會上回歸常態。由此，中國才告別了毛的瞎折騰，有了這三十年的種種成就。事實說明，只有告別共產黨的馬克思老祖宗，中國才能走出困境，融入世界文明民族之林。

再說中共的“初心”

1944年7月4日，《新華日報》發表了毛澤東撰寫的社論《美國獨立日——自由民主的偉大斗爭節日》，其不僅歌頌了美國的民族鬥爭與民主自由精神，甚至將之與馬克思主義價值相統一：“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林，這些社會主義的偉大思想家和行動家，對於美國的戰鬥民主主義及其在世界史上的進步作用，從來都是給予高度的評價的。”

笑蜀先生主編了一部《歷史的先聲》，其匯集了延安時期中共各主要媒體的社論與領導人的講話。其內容顯示，延安時期，中共宣揚的馬克思主義與美國主導的西方價值觀是完全一致的。可惜中共建政後，完全背棄了自己的歷史承諾，親蘇反美，將共和國變成黨國，不斷發動激進的“社會主義運動”，從土改、鎮反到合作化，到反右，到文革，黨國也變成了毛個人獨裁之國。其間，災難接連災難，數千萬人死於非命，數億人遭致迫害。

《歷史的先聲》中的內容是中共的宣傳，但宣傳也是對社會的公開表述，是其對國家、人民的承諾，否則怎麼會有一批批進步青年投奔延安，以致民主黨派也多站到中共一邊？

至於毛澤東建政後背棄承諾，一再欺騙人民，搞一黨專制一人獨裁，結果是導致國家災難連連，如果習中央不汲取教訓，繼續背棄“當初”中共對民主自由的承諾，失去的不僅是初心民心，還會製造更大的災難。

什麼帶來動盪分裂？

原教旨共產黨有自己的“普世價值”，因為他們認為共產主義是人類的終極追求，鬥爭哲學與暴力革命是全人類的行為模式。但共產主義的母國蘇聯最終潰敗解體，東歐各“社會主義國家”相繼垮台，即使中國也被迫改變毛路線，實行改革開放。近半個世紀的冷戰，兩相比較，共產主義給國家民族帶來的是災難，而民主憲政國家給人民帶來的是福祉，比如東西德國，南北朝鮮，對比尤其明顯。

習近平的這篇中央黨校講話令人不可思議，其中心仍然是固守馬列原教旨思想，認為西方普世價值藏有陰謀，黨校人不能成為普世價值吹鼓手，他說：

“國內外各種敵對勢力，總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓，其要害就是企圖讓我們丟掉對馬克思主義的信仰，丟掉對社會主義、共產主義的信念。”

習近平只要回顧一下中共的歷史就會清楚，中共純粹是外來的，無論是指導思想，還是組織架構，或是建政後的國家製度，均全盤來自蘇聯。中共將馬克思的烏托邦思想，蘇聯的極權制度，強制性地全盤放到中國，結果推翻了中華民國，建立了極權國家，運動不斷，革命不斷，造成了大饑荒大迫害，給中國之國家、民族、文明帶來毀滅性的破壞。

習近平說：“冷戰結束以來，在西方價值觀念鼓搗下，一些國家被折騰得不成樣子了，有的四分五裂，有的戰火紛飛，有的整天亂哄哄的。”習的話說反了，事實是：一些國家的動盪，是因為專製或反普世價值力量為了維繫自己的既得權益，才造成了動亂；而尊重普世價值的國家，譬如日本、南朝鮮、新加坡還有台灣地區，都因此而繁榮富足。

習近平要求黨校教師們解釋好社會主義核心價值中的“民主自由”的概念，似乎社會主義的民主自由，與資本主義的民主自由截然不同。他的意思是：社會主義民主之上，還有一個黨的“集中”領導；社會主義的自由之上，還有一個領導、組織的“批准”。習近平一再強調“看齊意識”——向黨中央看齊，並要求幹部學習馬克思原著。很遺憾，我們沒有看到習近平要求中共官員向憲法看齊，以憲法為準繩，遵循憲法，尊重公民的各項自由權利，並以人權為價值核心。

習近平最強調的是黨的權威性及黨的戰鬥性。但黨的政治意志如何體現？最終必然體現在對黨的領袖的意志的遵從，所謂向黨中央看齊，即是向習核心看齊。

毛澤東反普世價值，熱衷個人獨裁統治，自稱是“秦始皇加馬克思”。習近平到底是向毛澤東看齊呢，還是向倡導普世價值的文明世界看齊？