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柏林围墙倒塌三十周年,普天同忆。我只是相信人性,以及在人性之上,基督教文明的神圣。三十年过去,我想起在食堂向我凝视的老人,那一舌如苍白的火焰般的目光。
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中国有许多事都适用一句古话:“其兴也勃,其亡也忽”,习近平的“中国梦”没能例外,不仅把中国带到了悬崖边,也把世界带到了悬崖边。习已经把中国带入难以脱离的险境,他的“中国梦”完全变成了“中国噩梦”。大一统的帝王梦在21世纪重演,是现代中国的噩梦。
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今天,我们和你们——广大的民众都有责任和义务,发出强烈的呼声:以法治国,停止以言治罪!一起来追问:张冬宁、丁家喜、张忠顺等,以及无数的网民,何罪之有?一起来追问:高智晟在哪里?冬天终将过去,春天就快要来了。
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如果真有什么“中国特色”,自然非“党文化”莫属。“党文化”是中国社会转型最大的障碍,如果对此没有清醒的认识,不告别“党文化”,任何希望和前途都无从谈起,坍塌和崩溃只是个时间问题。
20世纪最大的,与马克思主义相对立的实验场是美国。从精神资源而言,美国的一切都来自欧洲,是欧洲文明的继承者,又是其变种传。在源于欧洲的种种学说中,经过美国土壤的选择,得以生根开花的是自由主义。
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荆陵屡入禁地,皆因理想追求,现摘录片语管窥其志:“不合作”的原则是爱,致良知。它的方法是从我做起,让自由成为习惯。它的力量之源是对个人尊严的保守和对个人灵魂的唤醒。让自由成为习惯是驱除专制的秘诀!个体是社会的细胞,当个体改变,整个社会也就随之改变。
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我脆弱的神经/怎经得起会愈加庞大的民权呼声和各种抗议/必须防患于未然/从思想根子上掐断根源/ 哪怕充分暴露了/我的虚弱和不自信/因为早已被蛀得千疮百孔的我/因为我知道/思想不是靠军队和警察就能镇唬得住的
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纵观辛亥革命以来的中国近代史,国家改革成功的标志在于法治的确立。所有的社会矛盾、民族的冲突需要遵循法治的程序,人有反抗压迫包括革命的权利,在历史的一定阶段是合理的,但回过头来总结历史经验,以后解决矛盾不能再走那条路。
今日中共治下的大陆,之所以陷入“”改革改不动、革命革不成」的困境,根本原因就在于“党天下”消灭了社会和地域的自治。在这个大背景下,港人居然能实现如此大规模的持续抗争,最重要的原因,就是香港是一个社会自治的共同体,社会自治为这样持续的大规模抗争提供了必须的道德资源。
自由哲学深受信奉个人自由的知识分子喜爱,而权力哲学对那些崇尚权力的人有相当的吸引力。权力哲学为专制统治者所笃信,却是知识分子所发明的。不仅如此,权力哲学的推广更是离不开专制统治者的“知识保镖”。

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