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西藏之声:“我逃出西藏只为讲出真相”——丹增德勒仁波切外甥女尼玛拉姆专访(图)

2016年09月30日

【西藏之声2016年9月25日报道】丹增德勒仁波切,俗名阿安扎西,是西藏康区理塘的一位高僧。他为保护西藏的语言文化与宗教传承作出了很大的努力,并在藏地修建孤儿院、学校与养老院,同时极力劝导信众远离赌博酗酒等恶习,在当地具有很高的威望。然而这样一位德高望重的佛教上师,却被中共当局扣上了恐怖爆炸案主谋的罪名,遭判死刑,后改判为无期徒刑,被关押十三年之久后,突然在狱中身亡。让仁波切的家人、追随者,以及长期开展各种营救活动的人们都感到震惊与悲愤。仁波切的外甥女尼玛拉姆今年8月流亡至印北达兰萨拉,她在接受本台专访时,介绍了仁波切身亡后当局为掩盖真相而强行火化遗体、镇压追问真相者等情况。以下是访谈内容:

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西藏之声: 你作为丹增德勒仁波切的外甥女,可否请你介绍一下你眼中的丹增德勒仁波切?

尼玛拉姆: 他是一个很好的喇嘛,也是一个很好的上师,我很尊敬他、很信任他,不仅是我,当地民众都很信任他,他具备了上师应有的品格。

西藏之声: 2002年丹增德勒仁波切被捕,当时中共所谓的“罪名”是策划了成都天府广场的一起爆炸案,据你和家人的了解,当时的情况是怎样的?

尼玛拉姆: 仁波切被抓之初,我们都不清楚是以什么原因而被抓,以及他被关在何处。仁波切被关押8个月后,当局称与爆炸案有关,随后就审判了仁波切的案子,并判处死刑。

当时仁波切的亲属与当地民众请愿要求重新审理案子,当局不予理会,更是限制我们聘请律师。第二年改判无期徒刑,但是当局禁止家属探监,当时我们还不知道仁波切被关在何处。

仁波切的亲属与雅江县藏人民众前去甘孜州监狱门口,请求允许探监,还是不被理会。无奈我们举行了28天的默坐抗议,最后当局允许我的母亲在内的仁波切的几个姐妹前去探监。她们几人见到仁波切时,仁波切强调他是被冤枉的,他从未从事任何非法活动,请求重新审理案子。

当时亲属向当局提出了多项请求,也向当局提交了具有4万多名民众按有手印的联署请愿信,郑重要求重新审判仁波切的案子,还是不被理会。之后我们分别前去北京与四川省甘孜州府请愿,其间几名重要人士遭捕,并关押了几个星期,也有公职人员被停职,当局对我们所作所为缺乏法治,属于践踏人权的行为。

西藏之声: 丹增德勒仁波切遭关押13年之久后,去年7月突然在中共监狱中去世,当时你在哪里?

尼玛拉姆: 仁波切去世前10天我的母亲去了成都,而我留在家里,有天母亲突然打来电话告知了仁波切去世的噩耗,我无法接受这一情况,反复问母亲是否亲眼看到仁波切的遗体,母亲说她并未看到,只是领导这样告诉了她。

我得知这一情况后通知了全村民众,大家悲痛至极,抱头痛哭。大家讨论后一致提出将仁波切的遗体请回家乡,当时由村长代表民众向理塘县政府提出这一要求,对方告知他们无权过问此事,并下令一个县只能派7名代表前去瞻仰遗体,当时理塘县提出要求允许派出9个代表,当局派遣大批武警将理塘县318路段给挡住,控制民众的出行。我们想了很多办法无用,无奈之下我装成一名病人赶到成都,在那里给我母亲打电话,得知她们在大竹县,我也赶去了那里。

就这样,尼玛拉姆到了川东监狱所在的达州市大竹县,与母亲会合。她发现当地已经聚集了不少信众,大家一起商量对策,但仍不得头绪。悲愤与无奈下,尼玛拉姆与自己的母亲、姨妈等人前往川东监狱门口:

尼玛拉姆: 我们有六个人提前到了川东监狱门口请愿,我母亲与我的姨妈以撞墙的方式伤害自己,请求当局的怜悯,我们的心情非常低落,大家痛哭不止。

当时也有很多大竹民众围观,我请求他们通知记者,告诉他们仁波切请求聘请律师不被理会,现在仁波切被杀了,我们又不是外国人,为什么对我们这么残忍。我们在场请愿的6人均以自杀的方式请愿,希望获得各方的关注。

之后,监狱方同尼玛拉姆一行交涉,坚称仁波切不是被害身亡,而是病死的,且狱方一直在提供治疗。而在被要求出示病例时,狱方只是宣读了所谓的病例,但拒绝将病历本交给家人。尼玛拉姆的母亲悲愤之下晕了过去,被送往宾馆休息,随后当局立即派人前往宾馆:

尼玛拉姆: 他们来了好几个人,说我们有什么要求可以提出来,我母亲就提出了几个要求,第一;按照中国法律法规,允许亲属看望仁波切的遗体,第二;要求将仁波切的病例本归还家属,第三;拒绝当局火化仁波切的遗体,第四;归还仁波切的遗体,并强调如达成以上要求,亲属不再追责。

当局并没有答应我们提出的要求,还讲家属是否要看遗体自己选择,明日(7月16日)早上7点必须火化遗体。我们不得不选择去川东监狱瞻仰仁波切的遗体,监狱里有很多公安人员,也派了很多人看管仁波切的遗体。几名僧人提前去帮仁波切换回僧袍,回来后他们讲仁波切的指甲发黑,随后我们去时只能看到仁波切的脸部,发现他的嘴唇发紫,我们坚信仁波切是被毒死的。

仁波切的遗体于7月16日被当局强行火化,两名藏人先被允许将仁波切的骨灰带回理塘,但最后骨灰还是在途中被警方抢走。尼玛拉姆与母亲则在抵达成都时,被理塘县警方控制,后带往理塘。县警方恐吓尼玛拉姆,若不在一份类似于免责切结书的文件上按手印,将会进行报复:

尼玛拉姆: 我阿妈说,这个关于仁波切的案子我绝对不会按手印,因为仁波切不是我一个人的,仁波切是全世界的。我阿妈是这样说的,你拿着枪指着我的脑袋我也不会答应,我也不会按手印,你就回去想报哪个领导你就回去报吧。然后他又来了,几天以后又来了好多个领导,他说,让你们出去现在必须要答应三个条件,一个条件就是出去以后,关于仁波切的事情不能告诉别人,第二个条件就是,出去以后,关于仁波切的事情,不能告诉国外,第三个条件就是,仁波切的事情,从今以后都不准去闹、不准去说,我们刚才开了一个会,我代替你们按了手印,现在出去以后必须要听我的话,他是这样说的。然后,我就说好、好的,然后我跟他说谢谢你,我不会忘记你按手印的这个恩情,出去以后,还有国防大队的领导,他说,现在轮到我看你们了,你们去哪里的时候必须要先通知我、必须要告诉我,我就说好,我们就这样被放了出来。

2002年与丹增德勒仁波切一同被捕的还包括名叫洛桑顿珠(又:洛让邓珠)的一名藏人。在无任何证据的情况下,当局指控他受仁波切的指示犯下了爆炸案,将他判处死刑,并立即处决。

接着,尼玛拉姆也讲述了一些西藏境内的状况以及到印度后的感想。

西藏之声: 你在西藏境内的时候知不知道达赖喇嘛?

尼玛拉姆: 知道啊,因为我们、不只是我,我们那边老百姓都知道达赖喇嘛,因为他们都在日夜思念着祈祷能够有一天见到达赖喇嘛。

西藏之声: 那你知不知道洛桑森格?

尼玛拉姆: 知道,那是我们的领头嘛,(记者:政治领袖)很优秀的一个领导。

西藏之声: 这里方不方便介绍一下你从西藏是怎么逃出来的,你的家人知道吗?

尼玛拉姆: 我逃出西藏的时候,我的家人都不知道,因为我的家人和亲朋好友,我跟他们说了一个谎。我跟他们说我要到我爸爸的家乡玩几天,我就是这样说,然后跑过来了,他们都不知道。

西藏之声: 那你刚抵达印度达兰萨拉的时候有什么感受?

尼玛拉姆: 我觉得我很自由,然后有什么要求可以提的话也可以去提,没有人拦住我,有人提嘛。然后我觉得很自由,然后,而且我觉得很幸运可以见到达赖喇嘛,因为我每天都日夜思念着祈祷能够有一天见到达赖喇嘛,然后我觉得我很幸运见到他了。

西藏之声: 你抵达了印度达兰萨拉以后,在这边举行了一场新闻发布会,然后讲了有关仁波切的事情,向国际社会的媒体、流亡社区的媒体,都讲出来,之后你家人有没有因此而遭受牵连?

尼玛拉姆: 我没有联系过他们,但是我觉得,他们控制我妈和关于仁波切很重要的那些人中,但是这个发布会是我自己做主嘛,全部都是我自己的事,没有让他们被伤害的理由。

西藏之声: 仁波切过世以后,你现在逃亡到印度,那你的主要目的是什么?今后有什么计划?

尼玛拉姆: 主要目的,关于仁波切的事情嘛。今后如果我有机会的话,我会见全世界各地的领导,我有机会的话,我会给他们说,仁波切是冤枉的,而且他们用毒,毒死了仁波切,而且没有以法律法规来对待我们。

西藏之声: 我们西藏之声的听众和读者中,有许多中国的民众,你对他们有什么话想要说?

尼玛拉姆: 我想说的就是甘孜州的领导们嘛,四川省的领导们,跟他们说,你们也有亲人,你们也不希望自己的亲人有一点点的伤害,你们换做我的立场去想一想,我们仁波切到底给你们做了什么,你们连骨灰都没有给我们,我希望他们给我一个清白(编按:清楚)的答案。

西藏之声: 你到了达兰萨拉以后,发现这么多人关心仁波切的事情,你有什么感受?

尼玛拉姆: 因为我不知道,我在家乡的时候,关心仁波切的人这么多,因为我们那边看不到新闻,然后我到了那个达兰萨拉以后,我看到了很多的新闻,关于仁波切的事情,然后我觉得很开心,有这么多关心仁波切的人,我想跟他们说,希望对仁波切的关心一直坚持下去,我跟他们说谢谢。

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——转自西藏之声

 

中国人权双周刊》第193期  2016年9月30日—10月13日

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