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中国人权双周刊

《中国人权双周刊》是由中国人权编辑出版的中文网络刊物,由原先的《人与人权》月刊和《华夏电子报》周刊合并而成。本刊宗旨是为中国的人权进步呐喊,普及人权理念,介绍国际人权法律知识,扩大公民社会空间,促进中国人权状况的改善。为更有效使用资源,《中国人权双周刊》从第181期起并入中国人权主网页。我们将继续遵循本刊宗旨,一如既往地为读者服务。

投稿信箱:shuangzhoukan@hrichina.org

旧版《中国人权双周刊》请访问:http://biweeklyarchive.hrichina.org/

文章 116 — 138 (1818)
中共本来要在11月召开的中央委员会四中全会一再推迟,习在无力招架华盛顿的连环拳攻势的情况下决定进一步抛离邓小平的市场改革路线而重拾毛泽东的「自力更新」的老路。反习势力或明或暗地在积累并发酵,反习的全国大联盟已悄悄成形,大大假如续逆民意、逆世界潮流地走回头路的话,要付出的可能是亡党亡国的代价!
王全璋自2015年7月10日失踪,已经三年四个月了,严重超出规定的案件办理期限。律师会见王全璋却被你们法官设置了无法逾越的障碍!林崑、周虹,你们违法的行为必将在中国法治上留下耻辱的一笔。
二十一世纪的中国公民面对权利被公然剥夺的现实,如何捍卫自己的尊严,如何追讨回属于自己的权利,这的确是个必须迎应的课题。朱承志先生以自己的行动,行出了现代公民的典范,值得国人学习。
参院和众院已经形成跨党派反华政治联盟,即使民主党在下个星期的中期选举控制众议院,这个反华联盟也不会破裂。一种真正的两党共识不仅已经形成,而且不太可能发生改变,除非习近平政权的对内高压和对外独断专行政策出现根本性逆转。
对新疆的残暴统治并非始于习近平、陈全国,但习、陈野蛮的反人类暴行和极权手腕,让新疆的状况雪上加霜、严重恶化,维吾尔人和新疆境内各界民众苦不堪言。实施国家恐怖主义统治的是中共当局;出于极权逻辑而施行反人类的极端主义政策的,也是中共当局。
我没有想到嘉日·洛珠坚赞先生会这么早去世,他比我大不了几岁,照理说应该还有时间。谈判过程总是要走的,弱势一方不把各种和解之路都尝试遍,总是会后悔错过了和解机会。而长达七年的无果谈判,正让人认识到实际上不存在这种机会,才会丢掉不切实际的幻想,由自己来承担全部努力,不再期盼对方的恩赐。
中共正把“冷战”演变成一种被称为“软实力”的隐形新“冷战”﹐其貌似无害实用心险恶。美国与美国的媒体必须坚守原则﹐坚守普世价值﹐高度警惕这种新型战争,必须保持自由的声音,继续对中共独裁政权施加压力﹐支持中国人民的民主运动。其最终也正是为了每一个美国人,为了我们执爱的美利坚的未来,以及全世界的自由与和平。
不少港人,尤其是30岁以上的,到了此时此刻仍有一种错觉,以为香港还是与以前没太大的分别,虽不是民主体制,仍有着高水平的法治及基本人权和自由。事实是在过去一、两年间,中共已全面在港推行专制威权。即使还未恶劣至内地那样,但当下的香港肯定已与不少港人残留的印象有很大差距,只是不少人还不自知。 香港的确从没有全面实行民主,只是在上世纪80年代开始才很慢地在立法机关引入选举,至现在为止,地区直选的议席也只是占一半,行政长官更只是由小圈子的选委会产生。但起码在这一代人的记忆中,香港也不能算是专制统治,因自二战之后,尤其是在70年代开始,港英殖民政府在香港逐步引入法治,由能维持社会秩序,...
新疆从2016年8月开始构建“一体化联合作战平台”,整个新疆已经成了一座更大的监狱。所有关注中国人权、关心中国未来的人,现在都应该为被关押的维族人大声呼吁,他们的处境就是每个中国人的处境,他们的命运就是每个中国人的命运,他们的未来就是每个中国人的未来,他们的自由就是每个中国人的自由。
大凡暴君、昏君皆迷恋“定于一尊”。因其“暴”故须“一尊”的权威来震慑异议者的反抗;志大才疏者、不学无术者才须要躲在“定于一尊”的外壳里来掩饰内心的虚弱和自卑。真正的雄才大略者是不需要刻意强调“定于一尊”的,更不需要强迫别人接受其“定于一尊”的权威来唬人的。
以前就知道“有理走遍天下,无理寸步难行”。但现在,在一些官员看来,认“理”的人,恰恰就是“刁民”。民讲理,官讲法,官民对立。民思乱,官维稳,怎么共度时艰?可叹!民在违法,官在犯罪!谁能告诉我,企业怎么活下去,未来的路在何方?!
即使对中国,“新疆”也是个尴尬的地名。既然各种场合都宣称那里自古属于中国,为什么又会叫做“新的疆土”?要了解新疆,首先是了解生活在当地的人民,去了解这块土地上的人民内心想的是什么,去懂得他们的生活、情感和愿望。
新疆正掀起一场狂风暴雨式的民族改造运动,名为决战“泛清真化”运动。此运动复辟文革模式,动用公权力资源,由权力系统内部表忠、站队、划类、清洗开始,一步步波及民间,淹漫全疆,吞噬全族,进而将一切不臣服于权力的势力彻底扫荡。这是一场准确意义上来说的灭族运动。
在坚持共产党的领导永久执政方面,习近平和邓小平一样,使出了浑身解数。在共产党自身改革方面,习近平背弃了邓小平,回归了毛泽东。在共产党和民众的关系方面,习近平的种种举措加深了老百姓对共产党的失望、反感和愤怒。共产党万年执政的愿望,恐怕在习近平治下,要戛然而止了。
如今中共政权的党史权威杂志刊登的权威党史工作者的文章中故意对外彰显习仲勋在那场反右斗争中所起到的“关键”和实在可以称得上是“非凡”的作用,让笔者怎么想怎么都觉得这是习近平下手的御用文人们又在为习近平所谓“没有毛主席,那会有今天的我”提供更充实的“事实根据”。
“中国模式”对内误导自己,自毁前程,对外误导世界,导致对抗,将中国树立为西方视角下之令人惊慌的异类,必须导致中国与西方世界的冲突。在西方人看来,所谓“中国模式”,就是"国家资本主义",与公平贸易和世界和平不相容,绝不能任其畅通无阻、高歌猛进。
责任单位、责任人草菅人命,一而再、再而三,多次给无数个家庭造成灾难与不幸的犯罪分子却得到了高官厚禄的奖赏,这是对无数冤魂的侮辱与亵渎,对正义与法律的嘲讽与践踏!我可以原谅,但要看到罪犯真诚的忏悔;我可以宽恕,但不容忍剥夺我宽恕的权利——必须把宽恕之权还给我!
当时我所在的四川省XX监狱医院也奉命协助当地搞好这场据说有伟大政治意义的“计生运动”。我作为医院一名“就业医务人员”,目睹了当时的一切情景。可以说当时那个阵仗,对待怀二胎及其以上的孕婦,就象捉拿罪犯一样的对待。
(在哥伦比亚大学中国展望论坛的讲稿) 只有上帝才能预知未来——西谚 “当前,世情、国情、党情继续发生深刻变化”。他说,“我们面临的发展机遇和风险挑战前所未有。”——胡锦涛 中国的转型政治将在未来十年内拉开序幕,剧本尚未写就,也永远无法写就,孙黄未竟事业,端赖诸君身上。 一,知几知彰 社会是相当复杂的,人的智力也是有限的。很多时候,人能够观察到一些迹象,子曰:知几,其神乎?几者,动之微,君子见几而作,不终日。君子知微知彰,知柔知刚。1867年,曾国藩和其幕僚赵烈文谈当时的清政权是,赵烈文认为清政府如抽心一烂,土崩瓦解,必不出50年,且不能偏安江南。事实上,固然不出50年。所谓天道有常,不为尧存...
1989年中国涌现众多爱国反腐的民主志士,他们为民请命,舍命一搏,有多少人因此陨命,有多少人留下残疾或落下病根,但他们却默默无闻,然他们的高贵品德,堆砌着一个时代的精神高度,最值得后人特别记取。 前北京师范大学哲学系89届学生曹守礼先生当入此列。
毛泽东的“人民公社”社员和旧西藏的农牧民,到底哪个才是真正的农奴?名曰公社书记、大队书记和生产队长的人就是地地道道的农奴主,而毛泽东则是最大的奴隶主。万里同志是有这个意识的,他曾对随行人员说过:人民公社是集中营,公社社员是农奴。不过他没敢在公开的场合和报告中这么说,因为这是给党抹黑。
由于特朗普政府和国会对中国的反感如此之深,一种真正的两党共识不仅已经形成,而且不太可能发生改变,除非习近平政权的对内高压和对外独断专行政策出现根本性逆转。由于无法预期习近平和北京当局会出现这种逆转,美中关系已经进入了一个有可能相当持久并且充满争议的时期。这是“新常态”,其存在有着真实的缘由。
中国股市低迷的根本原因来源于人们对未来没有信心。习近平要从市场经济倒退到管制经济,从价值规律调节倒退到政治恐惧调节,这就是人们对中国经济未来的预期。如此荒谬的基本制度,如此无能的领导集团,如此消极的政府官员,这就是中国股市暴跌背后的基本逻辑。

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