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和一般人常听到的争议与吵闹不同,所谓「遗忘六四」,不关心六四,以至反对「平反六四」的,不是年轻人;年纪愈大愈有「爱国情结」,就愈多人在是非黑白的判断上倾向中共;这些人盲目对中国乐观,包括连人权也乐观,因此要去说服的,并不是本土派、港独支持者,抑或年轻人,而是那些选择遗忘,选择亲共的老年人。
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“八九·六四”时所发生的,是两种根本对立的主权立场发生正面冲突。纪念“六四”,既是表达我们还政于民、安抚亡灵的要求,也是向那些勇敢的人们致敬,相信他们的精神与我们同在,与世界进步力量同在。只要我们还前行在这同一条道路上,他们就是激励我们的光芒和力量,永远不会被忘却。
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近年一到春夏之交,香港社会总会出现「应否继续悼念六四」的讨论,今年亦然。除了有建制派继续为中共涂脂抹粉,企图劝港人忘记当年的血腥屠杀之外,随着过去数年本土思潮的涌现,反对悼念六四或拒绝参与相关活动者亦多了一批以年轻人为主、来自「反专制阵营」的生力军。这些人大多以本土派自居,认为香港人应着眼于本地事务,优先争取香港的民权。六四对他们来说年代太久远,而且其「建设民主中国」的主题与香港无关,因此不应该投入精力悼念。亦有人认为支联会主办的悼念活动每年皆行礼如仪、过于形式主义,对争取民主无助,因而拒绝出席。 的确,支联会每年举办的悼念活动不外乎是游行、展览和讲座等。而重点的维园六四烛光集会,...
中共现在不断重画政治红线,言论及学术研究,必然会无形地出现各种禁区,令不少人却步,但我担心中共专制政权所要达到的目的,还不止于要港人噤声,港人的思想自由也在受到威胁。对专制的当权者来说,惟有控制了人的思想,那才一劳永逸。
执法者一定要按信念秉公办事,千万不可以向现实低头、向强权屈服,否则,你就是强权扼杀特区人权自由的帮凶,往后都不可能推卸责任,只能埋怨自己没有尽守本份,破坏特区的核心价值。起来,不愿做奴隶的人民!为了我们及下一代,坚守你的岗位!
习近平的野心可能还不止于在中国大地上实行专制统治,从中共向全球扩展其威权锐实力,尝试扭转西方百多年来的强势,可看到习近平所要做的,不止于自保,他更可能是为称霸天下做准备。中共及其他威权政权正向全球扩张,专制统治有可能威胁全球的民主自由世界。
我是香港人,在英国人管治下长大,认同普世价值,中国政府侵犯人权,四处绑架,犯下了严重罪行,理应受到谴责。从书店事件及桂民海的遭遇,反映了中国物质虽然富裕,但人权思想非常落后、野蛮。我再次感谢日内瓦人权组织,持续关注香港及中国的人权状况,并继续帮助中国发展成真正的现代文明国家。
终审法院关于公民抗命的最新论述,对香港民主抗争的影响是深远的,不过为公民抗命所设下的条件是非常严格的。对于抗争者来说,这必然会增加进行公民抗命的难度,但也不表示以后不能继续进行非暴力的公民抗命,只是抗争者要更有创意及有策略,才能既符合公民抗命的严格条件,亦可透过行动向公众展示法律或现有制度的不公义。
教廷向中共妥协,撼动教廷的道德根基。教廷以为一纸协议就能与中共亲如一家,殊不知中共从未遵守过自己签订的任何协议。在欧美各国对中国独裁模式大肆扩张纷纷警醒并大声说“不”的时刻,教廷若一意孤行、与魔共舞,对教廷自身的伤害将远远大于当年向墨索里尼和希特勒妥协。
今天听到香港终审法院推翻黄之锋三人入狱判决。这是香港1997年以来的一件维护香港法治的重大事件。可以说,香港终审法院是维护香港法治的伟大法院!香港人民是伟大的人民!香港是伟大的香港!

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