李律师就这么走了，离开了自己的亲人，离开了自己热爱的事业，离开了和他共事的同行，也离开了需要他服务的民众。。。或许他太累了，需要静静地休息；或许他还有许多工作未结；或许他还想贡献更多力量。。。一切一切都无需多言：相信他会在天国默默地注视着自己眷恋的神州大地能逢凶化吉，那时他定将露出特有的微笑。
2018年的中国春节来得晚，2月15日是斯诺先生的忌日。这天上午，我在难友——病中的尹与尤陪同下，与往年一样，就在斯诺先生的忌日当天，来到北京大学未名湖畔，为斯诺先生扫墓。
习近平并非横空出世的政治怪胎，他是在毛泽东时代成长起来，在邓小平时代经受历练的中共官员。知青、红二代、从基层干起、血腥权斗，这些都是典型的中共干部特色。从习近平的自身经历看，打通"前后三十年"是自然而然的事情。
习近平把自己的独裁体制化，不仅不能稳定社会预期，反而给中国的未来带来极大的不确定性，从而意味着中国发生政治和社会动荡的巨大风险。如果习近平在下个任期内不能找到一种比较切实可行的顶层权力安排，比如某种具有竞争性的内阁制安排，习近平的独裁体制化努力，完全可能以彻底失败告终。
中华人民共和国是一个实行共和政体的国家，不是君主制国家。共和的根本含义，就是没有皇帝、国王、天皇、沙皇、哈里发这些终身制的国家元首。首脑限任制是「共和国」根本原则。
任期制的废除，固然首先威胁到的是权力中人，但在很大程度上，却是从经济到政治心理底盘的全面被击穿：几年来习近平权力的迅速膨胀，已经在很大程度上削弱了民众对中共体制理性面向的认可，任期限制的取消，更是骆驼身上的最后一根稻草。
运动可以说是共党独裁者区别于其他独裁者的特有现象，一般政权的独裁者不采用运动方式抢权固权，所以一般政权独裁者远没有共党独裁者血腥和危害严重。共党从其教义内容和行为仪式来看，更像一旦入教便要接受意识行为控制拼死效忠的邪教，这是从娘胎里就带着裹挟大众教唆大众的属性。
“扫黑除恶”毕竟与高层打虎有重大区别，因为这个运动必然触及底层社会的权力和利益结构，因而涉及到社会基本秩序的稳定。因此，如果此次“扫黑除恶”的结果是加剧社会秩序的危机，将会给习近平带来更大的麻烦。
许教授的文章是对习近平的呼吁；既集权，请办大事。他所指的大事，既不是武统台湾，也不是成为国际领导，而是司法独立，强化人大功能，容忍多元媒体。这无疑是在与虎谋皮，既然目前的倒退是习一手指挥的，怎么可能指望他来办民主大事。现在又到了清未改革与革命赛跑的时候。改革可以是革命性的改革，革命也可以改良式的革命。
习近平要建立的无限期个人独裁，是当年斯大林、毛泽东式的独裁，是共产专制特有的独裁，是比传统的帝制更坏的独裁，是最坏的一种独裁。而习的独裁又是建立在经由四十年改革而拥有了远比毛时代更强大的综合国力的基础之上，因此它不但对中国、而且对世界的自由与和平构成极大的威胁。
中国和越南这样的国家，虽然在经济层面实现了有限的自由化，但也并非是新权威主义所持的先集权后主动放权的路径，而恰恰都是伴随权威的衰落而做出的不得已的选择。在中国，可以肯定的是权力的集中不但不会推动政治体制的转型，只会是社会遭到更加彻底的压制，民众面临更加深重的灾难。
专制政治的文化，本质上是一种自杀的政治文化。在网络时代，中俄这两个大国的专制政治文化不仅有能力摧毁自己的国家，也能给自由和民主的国家带来具有毁灭性的威胁。这是一个中俄政治和文化精英不得不面对的挑战，也是美国和西方的政治和文化精英也不得不面对的挑战。
总的说来，在与西方的“传统节日竞争”中，中国又一次成了“最大赢家”。这主要是因为西方民众比较愚蠢，春节发源地要抵制洋节，尤其要抵制有“西方的春节”之称的某某节，他们居然当耳边风，不计较，不反制，还跟着乐呵。通过四十年的“央视春晚”，给春节注入了歌颂盛世，谢主隆恩的新内含。
终审法院关于公民抗命的最新论述，对香港民主抗争的影响是深远的，不过为公民抗命所设下的条件是非常严格的。对于抗争者来说，这必然会增加进行公民抗命的难度，但也不表示以后不能继续进行非暴力的公民抗命，只是抗争者要更有创意及有策略，才能既符合公民抗命的严格条件，亦可透过行动向公众展示法律或现有制度的不公义。
我是香港人，在英国人管治下长大，认同普世价值，中国政府侵犯人权，四处绑架，犯下了严重罪行，理应受到谴责。从书店事件及桂民海的遭遇，反映了中国物质虽然富裕，但人权思想非常落后、野蛮。我再次感谢日内瓦人权组织，持续关注香港及中国的人权状况，并继续帮助中国发展成真正的现代文明国家。
教廷向中共妥协，撼动教廷的道德根基。教廷以为一纸协议就能与中共亲如一家，殊不知中共从未遵守过自己签订的任何协议。在欧美各国对中国独裁模式大肆扩张纷纷警醒并大声说“不”的时刻，教廷若一意孤行、与魔共舞，对教廷自身的伤害将远远大于当年向墨索里尼和希特勒妥协。
年味在哪里？不是浓烈而是淡泊，不是热闹而是悠然，不是兴奋而是恬静，不是充满而是空白。那时的鞭炮没有这么多这么精彩，对联没有现在这样工整这么美观，甚至菜肴也没有现在的丰富现在的美味，但那时有淡然和从容，有自然和亲情。我们不会过节，是因为我们不会生活。说得更难听一点，没钱的时候我们活不好，有点钱了也活不好。
父辈随时与我同在，我的生命以及我有点知识都是我父母给予我的。我能活到今天，我也一直觉得是天堂的父母在看我。我父亲就很明确地跟我讲过，你要活下来，你要替我活下来。那是1969年讲的。后来他就给我讲伍子胥的故事，让我活着，留下一双眼睛帮他看。
习仲勋之忧可谓“中国之忧”；他提出的难题可谓“中国难题”。这个难题实在让人忧虑：在中国当今现实情况下，个人崇拜怎么避免？而个人崇拜之风一旦刮起，便会形成强大的加速度，最终后果难以预料！
戊戌二零一八，既得利益集团开辟了一种崭新的博弈模式，对内寻找代理人推行形左实右的政策；海外培植代言人宣传自由化、反对国内的代理人。就这样左右逢源，如果国内形左实右的策略能够维持现状，就按兵不动，如果国内跑偏，经济崩溃，就转身一变，运用海外势力取而代之，力保自己的利益合法化。
今天习当局想在中学历史教科书上做文章，想让年青一代遗忘历史，想学当年毛泽东蒙蔽我们一样蒙蔽下一代，那也是白日做梦。文革必将清算，毛必将推向历史的审判台，民主潮流必将势不可挡！
中国公众和网民所称的“袁二”当中的二有两个意思。一个是二世的二，中共明确宣布废除领导干部终身制之后，习近平再度恢复终身制，可谓袁世凯二世。另一个意思则是来自俚语，其所指是又傻又坏又蛮横。在当今中国社会各阶层有很多人公开或私下里表示，习近平“很二”。
今年这个狗年不是一般的狗年，而是六十年循环轮回的戊戌年。回望之前最近两个戊戌年：1898年，戊戌变法，失败了，中国走了大弯路；1958年，大跃进，又失败了，中国再次走了大弯路。这一个戊戌年，中国是不是能有“狗屎运”否极泰来？
