第268期 2019年8月16日—2019年8月29日
习近平能不能在香港危机冲击下改弦更张很难，这是因为中共内部的政治生态更像晚明，而不同于晚清。所有敢于担当的官员，都不被信任，甚至遭到整肃。这是中国全面危机必然爆发的根本原因。习虽然不敢派军队镇压，但所有替代手段反而都更加恶化了危机。足见朝中上下，已无办事之人。
从现在的香港情势看，在镇压与不镇压之间，习近平选择镇压的冲动和可能性大于不镇压。这是由他一贯的执政逻辑和定势思维所决定的。无论习选择镇压还是不镇压，香港人已经赢了。他们选择直面强大的独裁政权，为自己的权利和自由而无畏抗争，已经成就了一段自六四以来最可歌可泣的中国历史。
爱国家和爱祖国，这是两种不同的爱国主义。爱国家是政治爱国主义，爱祖国是文化爱国主义。文化爱国主义和政治爱国主义不一样。因为文化爱国主义深深扎根在自己对一片土地、人民、传统、文化的深厚情感基础上。
丁学良：目前大陆没有产生国际金融中心的基本条件（图）
香港能够成为国际的金融中心有三个最关键的因素：第一，必须有一套比较完整的法律体系；第二，必须有相对宽松的信息流通环境；第三生活条件和自然环境、文化和教育、卫生等设施能够把其他的国家最优秀的人才吸引来。
习近平在香港问题上已经没有好的选择了。向香港人民让步，党内反对派会把他轰下台。暴力镇压，血流成河，导致国际制裁，就不仅仅是轰下台。秦城监狱可能是最好的下场。川普的参谋班子做出了错误的判断，这正好符合了习近平的拖延战略，而且找了一个非常可笑的借口，丢了川普自己的面子。
这个周末，世界各地的爱国华侨们掀起了一场声势浩大的爱国行动，口号之一是“港独，穷逼！”多伦多的这场闹剧让我们撕开了那些爱国者的画皮。那些豪车车主们才是真正的爱国者。爱中国，就是爱他们的爹妈，爱他们爹妈的庄园，爱他们的美丽的生活，爱他们的N奶，爱他们拥有的一切，爱他们自己。
中国留学生的这种行径，是中共文化教育的结果。在中国只要在爱国的旗号下可以无恶不作。许多可怜的中国留学生不懂这个浅显的道理，他们相信暴力。因为培养他们的党，是靠暴力起家的党，党的文化就是暴力文化。
胡少江：对抗议运动的“港独”指控是大陆官方的刻意歪曲（图）
中国政府在网络平台散布的谣言中，最具有煽动性的一条就是将香港示威活动描述成所谓的“一小撮港独分子在外部势力的支持下分裂中国”的活动。这种说法根本没有事实依据，完全是中国政府欺骗大陆民众、转移人们的视线、煽动民族主义情绪的一种邪恶伎俩。
香港一场由“反送中”引发的政治风暴越刮越猛，中共屯兵近在咫尺，威胁动武的声音频繁传出。所有关注香港政治发展的人，因此而忧心如焚，担心“天安门事件”会在香港重演。如动武，习近平的历史名声将比李鹏更糟。
香港的“反送中”运动，已变成了长期的持久战，而不是以往的香港民愤般，只有“三分钟热度”。港共期望以拖待变的策略落空，中共面临“揽炒”（同归于尽），与政治退让的两个选择，而期待所谓短期内，香港会“民意逆转”的幻想，可以休矣。
胡少江：“镭射革命”和走向信用破产的香港警察（图）
警察权力的不受制约甚至被肆意放纵是极权社会的一个典型标志。中国大陆本身就是一个警察社会，现在他们正在试图将这一压制型的社会形态输出到香港，因此香港市民表达出对警察专权的警惕和抗议是完全有道理的。
反送中运动发生以后，香港警察的表现成为舆论的焦点。梁振英的态度说明了香港警察沉沦的原因。正是中共秘密党员梁振英二○一二年出任特首以后，香港警察发生了质的变化。中共有“枪指挥党”还是“党指挥枪”的路线斗争，警察是香港的枪杆子，看来是香港警察在指挥政府了。
我们欣喜和敬佩地看到，香港同胞已经走在全中国和全世界争取自由民主伟大斗争的前列，这是对大陆自由民主运动的巨大的感召、示范和推动。我们相信，所有的大陆灾民和难民最终都会像香港同胞一样意识到灾难的根源，向着极权专制政权及其独裁者发出勇敢的吼声！香港加油！中华加油！
终于可以每月见你一次了，这对我而言比得到钻戒更宝贵！二老很挂念你，尤其是姥爷，力挺你呢！有人说起你的事时，他立刻提高音量和别人辩论起来，坚决支持你！北京的姐妹们都叫他“中国的好姥爷”！这给了我很大的安慰！
中国四千年迷梦是甲午一役而震惊。政治体制不改革，社会矛盾就会越来越尖锐。矛盾积累到最后，整个社会情绪就是宁愿鱼死网破、玉石俱焚而不愿意接受改革。这种情绪占社会主导地位的时候，就为社会边缘的革命党人提供了一个舞台。
张智斌：以“维稳”之名封堵申冤之路——李秀娟的维权路径是否“诡异”？
法律是守护社会底线的最后一条防线，媒体则是观察、监督和预警社会机制走向堕落的重要屏障。当你们不遗余力地把李秀娟们逼迫得看不到丝毫希望的时候，我只想送你们一条最近网上流传甚广的箴言：有人说我们看不到希望，其实他们也看不到希望，这便是希望。
闵良臣：仍要维护幽默自由、讽刺自由——中国漫画女孩真的有罪吗
在人类进入信息时代、智能时代的今天，判断一个社会是否足够文明进步，是否有自我纠错能力，只看它如何对待人们对它的批判这一条，就足够了。我们不要再做别的梦了，要做，就要做思想理念和制度文明进步的梦，否则，只能是自欺欺人。
想看看老人怎么活着、活得尊严，是我近来的一种愿望，我知道即便在美国，老年人生也不易。垂老相守，黄昏最后一里路，是何等的金贵，就像巫宁坤李怡楷二老，往昔的苦难早已是绵绵的生命力。
